Kudüs Yolculuğu Kitap Yayınevi

Mihail Macarov Osmanlı tebaasından Avratalanlı (Koprivşitsa) bir Bulgar ailenin çocuğudur. Babası İvan Macarov ömrünü gurbette geçirerek aba imalat ve ticareti yapmaktadır. İstanbul`da Çorapçı Han`da dükkAnı vardır. Genç Mihail de burada çalışacak, sonra 1873`te girdiği Robert Kolej`de eğitim görerek Bulgar aydınları arasındaki yerini alacaktır. Ama Macarov`un bu kitaptaki Kudüs yolculuğu anıları daha önceye 1868-69`a aittir. İvan Macarov 1868`de yanına karısını ve oğlu Mihail`i alarak hacı olmak üzere Kudüs`e doğru yola çıkar.

Yanında Mısır`daki ortağının karısı ve iki oğlu da vardır. At arabasıyla yola çıkan kafile önce Filibe`ye, sonra Edirne`ye varır. On dört yaşındaki Mihail Selimiye Camii`ne hayran olur, hemen minarelerden birinin üçüncü şerefesine tırmanır. Burada bir gün kalırlar sonraki etapta Tekirdağ yolculuğu vardır. Buradan İstanbul`a vapurla giderler ve Fener`de bir eve yerleşerek kentte üç ay kalırlar. Ayasofya`yı, Vlaherna (Ayvansaray) Kapısı`nı, Yeniçeri Müzesi`ni, Hipodromu görür. Bir İstanbul yangınında tulumbacıların peşine takılıp babasından bir güzel azar işitir.

Nihayet esas yolculuğun günü gelir. Bir Avusturya vapuruyla İskenderiye yolculuğu başlar. Varılacak ilk iskele İzmir`dir. Oradaki abacı hemşerilerinin yarımıyla kenti keşfe çıkarlar. Zahmetli ve fırtınalı bir yolculukla İskenderiye`ye ulaşırlar. Babasının İskenderiye ve Kahire`de dükkanları olduğundan sonraki etapta Kahire yolculuğu vardır. Buraya trenle üçüncü mevkide (tutumluluk Bulgar tüccarlarının en önemli özelliğidir) giderler. Burada iki ay kalırlar. Mısır`dan Kudüs`e en kolay yol, İskenderiye`ye dönüp vapurla Yafa`ya gitmektir. Buradan ötesi kervan yolculuğudur. Bir deve ve altı katır kiralayıp hac kervanına katılırlar. Kervanı Osmanlı zaptiyeleri korumaktadır. Bundan sonrası Kudüs`e varışın, hac ritüellerinin yerine getirişin, Avratalan`daki her aileye bir hac hediyesi (bilezik, yüzük, küçük haç, tespih) alışın ve geri dönüşün hikayesidir.